بيونس طب قلبا وهود كرتبتى * أما قد وصمت القلب يا مخجل البدر [ ويوسف ] « 1 » وأصحاب الرقيم والأنبياء * يمين قضى الوصل وزعتمو عمرى « 2 » ورعد وقاف والنزاع وفاطمة * هويت مليحا والخليل نما أمرى وحجر صفيا طاب والنحل كاملا * قويا والإسرا عنه قد وحا فقرى ومريم صديق حقيق وأتلوها * له قربه والحج عليا وها هجرى وتلو طوى يمنى ونور سما رنا * وتلو زكا عزا وذل له حجري وتلو فنى حبا وها عنكبوته * طريد سلا والروم سلوانه هدرى القمر والأحقاف دام لواؤه * وتلو طريح كاره وأمل الحصر ومن جاه الأحزاب جيشا عرمرما * وراحوا شتاتا خائفين من الطهر سباهم نعم دحرى وليس فرقوا * برعم وراحوا خائفين مع القهر فتقطعوا وصافاتهم أردتهم فتفرقوا * فقوا وجه ذي قرقرارا من السمر وصادهموا فلوا وزمر بهم نعت * عتوا وطول بعد علم وسل تدرى وقد فصّلت نيرانهم بتشتت * وشورى نفوا واندك أمر أولى الكفر وزخرفهم طرافتى ودخانهم * نواح وتلو لن ودع وهجه القصر وولوا جميعا من قتال محمد * وفتح طغوا كلا وكانوا أولى غدر وفروا إلى الحجرات حقا ندامة * ودارت عليهم ذاريات سرى وعر وطور حوى مكرا وبالنجم أوهنت * سراباهم وانذلّ ذو الخدع والمكر وباقتربت هانوا نعم وتدمروا * بمن أيد الرحمن هونا على وفر وواقعهم ذاك صدوق وما غوى * فجادلهم بالسيف كلا وفي بدر وحاشرهم كربا دهيا وتلوها * جميعا نبيد بالصف شجعهم يجرى وجمعتهم والتلو أوحد أو في * تغابنهم يبقى حميدا وفي . . . . . . « 3 » طلاقهم يوم الهروب وتلوها * بداهية يغنيهم واسألن تدر وملك له والتلو نزع إذا بهم * وتلو هوى ميلا وسال هوى مزرى ونوح وأخبرنا وبالجن كبكبوا * حقيقا وتلو يا طبيبا دعا ثغرى وأدثرهم مدّثر يا وحيدنا * ويوم قيام زين لب وذو أمر فيا أيها الإنسان نرجوك قبّلا * وتلو نما وجدى وفارقني صبري وعم والأعمى ما أرى وتكور * كرى طيفكم والانفطار طري يمرى

--> ( 1 ) في السليمانية : ويونس . وهو خطأ ، والصواب ما أثبتناه . ( 2 ) وردت ترجمة عيسى بن أحمد ، التالية ، بعد هذا البيت ، في غير موضعها ، ثم أكمل القصيدة . فنقلنا الترجمة في موضعها بعد انتهاء القصيدة . ( 3 ) كلمة غير مقروءة بالأصل .